Земное притяжение души. О книге Сергея Донбая «Силица»

Рейтинг:   / 0

Подробности

Категория: Критика, литературоведение

Автор: Никонова Любовь Алексеевна

Просмотров: 2350

2007 год, Выпуск № 4

В книгу Сергея Донбая «Силица» (Кемерово: Кузбассвузиздат, 2006) вошли стихотворения 1988-2006 гг.

Некоторые несут на себе печать времени, заставляют оглянуться на сложные недавние годы, полные надежд и разочарований, когда осмысливалась подоплека исторических событий драматического ХХ века:

Нас учили, как пугали,
Нас пугали, как учили,
Псевдонимами из стали,
Пиночетами из Чили...
Не по этой ли причине
Дружным был гербов гербарий?
(1991)

Со страниц книги доносятся отголоски идей и разоблачений эпохи перестройки:

Построение счастья
Строгого режима
В отдельно взятой стране,
Коллективная улыбка на лице.
(1991)

Но время проходит, мелькают события - и вот мы уже отдаляемся от тех реалий и проблем. И автора волнуют «новые русские сказки», «бомбежки Буша», судьба поколения, которое неожиданно быстро из «девочек, мальчиков, смеющихся в застолье белозубо» превратилось в людей, подводящих итоги:

Былая влюбленность прошла.
Осталась любовь пожилая.
Ну что же так стонет душа,
Черту подводить не желая?..

Портрет поколения особенно выразителен в стихотворении «Мои друзья не примеряли кресла...» Это образ бескорыстных, «социализмом, перестройкой тёртых» служителей искусства и поэзии, вечных бессребреников:

Мои друзья еще все ходят в дворниках,
Метели подмести в стране стараются.
На лавочках под звездами во двориках
Новосибирских, кемеровских маются.
Они плащи носили из болонии.
В карманах не звенели гонорары.
Они настолько этим избалованы,
Что до сих пор не ездят на Канары.

Другие стихи отражают неизменный круговорот жизни, практически не зависящей от социальных перемен и катаклизмов.

Дела рук человеческих часто ущербны или, по крайней мере, не бесспорны, при разговоре о них дыхание поэта прерывается («Черная пластинка», «Вечное искусство», «Ангелы Петербурга»).

Зато как могущественна природа, каков размах ее дыхания! И очень красиво сказано об этом:

Дела природы повторимы.
Опять остыл небесный круг.
И птиц крылатые гольфстримы
Над головой текут на юг...

Но о чем бы ни говорил поэт - о противоречиях социума или о гармонии природы - через всю книгу проходит мотив некоей «силицы», которая требует от человека участия, применения духовных сил - в земных делах.

Это очень важный постулат. Улететь в заоблачные выси - легко. Не участвовать в трудных земных заботах, не прикасаться ко лжи «мира сего», не бороться с ним, не «метать бисер» - проще всего: «душа легка», только намекни - и она «отлепится» от этой юдоли. «Но существует силица земного притяжения души», - сознает поэт. И эта «силица» велит здесь, на земле, подавать нищим «нелишнюю копейку», работать до седьмого пота, забывая о поэтическом или сценическом изяществе, нести «вечное искусство» в толпу, в «базарный балаган», не думая об избранности; выступать «в коровнике людском», обращаться к истории и соотносить ее с нынешним или хотя бы вчерашним днем, где «как эхо народного вопля, Святополк отыскался Второй» и где дает о себе знать «смута - русское эхо: «Тихий Дон» и Дон Кихот почему-то»...

«Силица» не позволяет покончить счеты с землей и с безнадежными смутами - и держит, держит душу в пределах страдающего земного мира:

Душа в Гефсиманском саду.
Но чашу испить не желая,
Противится память живая.
И сердце с душой не в ладу.

Книга «Силица» не изобилует поэтическими метафорами или какими-либо «сверхобразами», она построена на другом основании - на мысли, на размышлении, на поисках смысла событий, которыми неимоверно богат был ХХ век и последствия которых сказываются в веке ХХ I .

Когда-то Сергей Донбай создал сборник стихов под названием «Прелесть смысла» (если не ошибаюсь, в 70 -е годы ХХ в.).

И это стремление «дойти до самой сути», до смысла явлений отличает его и по сей день и с необыкновенной «силицей» держит на земле, что подтверждается его новой умной книгой.

Любовь Никонова, г. Новокузнецк